مجد الدين ابن الأثير

40

المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات

الأمهات « [ 30 ] » أم الأبرد : هي النمرة من قولهم : ثوب أبرد ، إذا كان فيه لمع بياض وسواد ؛ لأن جلدها كذلك . « [ 31 ] » أم الآثام : هي الخمر . « [ 32 ] » أم إحدى وعشرين : هي الدجاجة . قيل : لأنها تحضن على إحدى وعشرين بيضة وتفقص عن فراريج بعدّتها وتقوم بتربيتها وحفظها . « [ 33 ] » أم أحراد : ( بالحاء ) بئر بمكة عند باب البصريين ، حفرها خلف بن أسعد الخزاعي ( أ ) ، وكان صاحب ضيافة قال فيه الليثي : خلف بن أسعد كل آخر ليلة * أبدا يكثر أهله بعيال وله بمكة أم أحراد التي * تروي الأنام ببارد سلسال وقيل : حفرها بنو عبد الدار ، قالت أميمة بنت عميلة ( ب ) : « نحن حفرنا البحر أمّ أحراد » ( ج ) . « [ 34 ] » أم أحوى المقلتين : هي الغزالة . « [ 35 ] » أم أدراص : هي الداهية ، وقيل : الأمر المختلط الملتبس .

--> ( [ 30 ] ) اللسان : ( برد ) ، وحياة الحيوان 2 / 364 . ( [ 31 ] ) تاج العروس : ( أثم ) . ( [ 32 ] ) صناجة الطرب 279 . ( [ 33 ] ) اللسان : ( حرد ) ومعجم البلدان 1 : 110 ( أحراد ) ، ومعجم ما استعجم ( أم أحراد 118 ، وسجلة 724 - 725 ) . ( أ ) كان أحد بني خزاعة الذين حالفوا عبد المطلب ( المنمق 87 ) . ( ب ) هي امرأة العوام بن خويلد . ( ج ) هو صدر بيت ورد في معجم البلدان ( أحراد ) ، ومعجم ما استعجم ( سجلة 725 ) . ( [ 34 ] ) جنى الجنتين ص 151 . ( [ 35 ] ) سوائر الأمثال ص 422 ، وثمار القلوب ص 260 ، والمخصص 13 : 186 ، واللسان : ( درص ) ، وفصل المقال ص 478 ، ونثر الدر 6 / 1 / 200 .